ബൈബിളിലെ നീണ്ട കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ

ബൈബിളിലെ ദീർഘകാല സഹനങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു ... കഷ്ടതകളിൽ, വേദനയിൽ 2Cor 12,10 പൗലോസ് കൊരിന്തിന്റെ മതപരിവർത്തനം ചെയ്തവർക്ക് എഴുതാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനി മനുഷ്യന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഗാംഭീര്യം ആലപിക്കുന്ന ഒരു സ്റ്റോയിക്ക് അല്ല, മറിച്ച് അവനു നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട സന്തോഷത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ മുഖ്യന്റെ ശിഷ്യനാണ് എബ്രാ 12,2. യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും ക്രിസ്ത്യാനി നോക്കുന്നു; ക്രിസ്തുവിന്റെ നിന്ദ ഈജിപ്തിലെ നിധികളേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായ ഒരു സമ്പത്തായി കണക്കാക്കിയ മോശയിൽ, ഹെബ്ര 11,26 കർത്താവിന്റെ അഭിനിവേശം തിരിച്ചറിയുന്നു.

എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് എന്ത് അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്? കഷ്ടത, പലപ്പോഴും OT- യിലെ ഒരു ശാപം, NT- യിൽ എങ്ങനെയാണ് ആനന്ദമാകുന്നത്? 2Cor 7.4 8.2 എല്ലാ കഷ്ടതകളിലും എങ്ങനെയാണ് പൗലോസിന് സന്തോഷം നിറയുന്നത്? വിശ്വാസം വിരസമായിരിക്കുമോ അതോ ഉയർത്തുന്നത് രോഗമാകുമോ?

പഴയ നിയമം

I. കഷ്ടതയുടെ സീരിയസ്

ബൈബിൾ കഷ്ടപ്പാടുകളെ ഗൗരവമായി കാണുന്നു; അവൻ അത് ചെറുതാക്കുന്നില്ല; അവൻ അഗാധമായി സഹതപിക്കുകയും അവനിൽ ഇല്ലാത്ത ഒരു തിന്മ അവനിൽ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

1. കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അലർച്ച.

വിലാപം, തോൽവി, ദുരന്തങ്ങൾ എന്നിവ വേദപുസ്തകത്തിൽ ആർപ്പുവിളികളുടെയും പരാതികളുടെയും ഒരു വലിയ സംഗീതക്കച്ചേരി ആക്കുന്നു. അവളിലെ വിലാപം ഇടയ്ക്കിടെയുള്ളതാണ്, അത് അവളുടെ സാഹിത്യ വിഭാഗമായ വിലാപത്തിന് കാരണമായി. മിക്കപ്പോഴും, ഈ നിലവിളികൾ ദൈവത്തിലേക്ക് വർദ്ധിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, ജനങ്ങൾ 41.55 റൊട്ടി ലഭിക്കാൻ ആളുകൾ ഫറവോന്റെ മുമ്പാകെ നിലവിളിക്കുന്നു, പ്രവാചകന്മാർ സ്വേച്ഛാധിപതികൾക്കെതിരെ നിലവിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈജിപ്തിലെ അടിമകൾ ദൈവത്തോട് അലറുന്നു Ex 2.23s, ഇസ്രായേൽ മക്കൾ യഹോവയോട് ജപിക്കുന്നു 14.10 ജൂഡ് 3.9, സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ഈ കഷ്ടതയുടെ നിലവിളികളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മഹാനായ നിലവിളിയും മരണം വരെ ക്രിസ്തുവിന്റെ കണ്ണുനീർ വരെ ഈ കഷ്ടപ്പാടുകൾ തുടരുന്നു. Heb 5,7.

2. വേദനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉച്ചരിച്ച വിധി ഈ സംവേദനക്ഷമതയുടെ കലാപത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നു: കഷ്ടത പാടില്ലാത്ത ഒരു തിന്മയാണ്. തീർച്ചയായും, അത് സാർവത്രികമാണെന്ന് അറിയാം: സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പുരുഷന് കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവിതം ഉണ്ട് ജോലി 14,1 എക്ലോ 40,1-9, എന്നാൽ ഒരാൾ അതിന് സ്വയം രാജിവയ്ക്കുന്നില്ല. ജ്ഞാനവും ആരോഗ്യവും കൈകോർക്കുന്നു എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു Prov 3.8 4.22 14.30, ആരോഗ്യം ദൈവത്തിൻറെ ഒരു നേട്ടമാണ് Eclo 34.20, അതിനാലാണ് എക്ലോ 17.17 പ്രശംസിക്കപ്പെടുകയും ജോബ് 5 ചോദിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത്, എട്ട് 8.5ss ഉപ്പ് 107.19. രോഗശാന്തി ആവശ്യപ്പെടുന്ന രോഗികളുടെ പ്രാർത്ഥനകളാണ് വിവിധ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ. ഉപ്പ് 6 38 41 88.

വേദപുസ്തകം വേദനാജനകമല്ല; ഡോക്ടറെ എക്ലോ 38 പ്രശംസിക്കുന്നു; 33.24 രോഗശാന്തിയും പുനരുത്ഥാനം 26.19 29.18 61.2 എന്ന സമയവുമാണ് മെസിയാനിക് യുഗം കാത്തിരിക്കുന്നത്. യഹോവ 19,22 57,18, മിശിഹാ 53,4 എന്നിവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ ഒന്നാണ് രോഗശാന്തി. വെങ്കല പാമ്പ് നമ്പർ 21.6-9 മിശിഹാ ജൂൺ 3.14 ന്റെ രൂപമല്ലേ?

II കഷ്ടതയുടെ അഴിമതി

കഷ്ടപ്പാടുകളോട് ആഴത്തിൽ സംവേദനക്ഷമതയുള്ള ബൈബിളിന് ചുറ്റുമുള്ള പല മതങ്ങളെയും പോലെ, വ്യത്യസ്ത ദൈവങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള പരാതികളോ ദ്വൈത പരിഹാരങ്ങളോ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ബാബിലോണിലെ പ്രവാസികൾക്ക്, ലാം 2,13 ദുരന്തങ്ങൾ പോലെ അതിഭീകരമായിരുന്നു, യഹോവയെ ശക്തനായ ഒരാൾ തോൽപ്പിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനം വളരെ വലുതായിരുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, സത്യദൈവത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രവാചകന്മാർ, അതിനെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അവനിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടില്ലെന്ന് നിലനിർത്തുന്നതിൽ: ഞാൻ വെളിച്ചം ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഞാൻ ഇരുട്ട് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഞാൻ സന്തോഷം ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഞാൻ നിർഭാഗ്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു 45, 7 63.3-6 ആണ്.

ആമോസ് രൂപപ്പെടുത്തിയ ധീരമായ തത്ത്വം ഇസ്രായേൽ പാരമ്പര്യം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കില്ല: ദൈവം അതിന്റെ രചയിതാവല്ലാതെ ഒരു നഗരത്തിൽ എന്തെങ്കിലും നിർഭാഗ്യമുണ്ടോ? ആം 3,6 Ex 8,12-28 7,18 ആണ്. എന്നാൽ ഈ നിസ്സംഗത വളരെയധികം പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു: ദൈവം ഇല്ല! Ps 10.4 14,1 ലോകത്തിന്റെ തിന്മയ്ക്ക് മുമ്പ് ദുഷ്ടന്മാർ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ 73,11 അറിവിന് കഴിവില്ലാത്ത ഒരു ദൈവം മാത്രം; ജോബിന്റെ ഭാര്യ, തത്ഫലമായി: ദൈവത്തെ ശപിക്കുക! ജോലി 2,9.

സംശയമില്ല, ചില വിശദീകരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നതെന്തെന്ന് കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാം. പ്രകൃതിദത്ത ഏജന്റുമാർക്ക് മുറിവുകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയും Gen 34.25 ജോസ് 5.8 2 എസ്എ 4.4, വാർദ്ധക്യകാല രോഗങ്ങൾ സാധാരണ ജെൻ 27.1 48.10 ആണ്. പ്രപഞ്ചത്തിൽ ദുഷ്ടശക്തികളുണ്ട്, മനുഷ്യനോടും ശാപമോടും സാത്താനോടും ശത്രുതയുണ്ട്. പാപം ദൗർഭാഗ്യം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു Prov 13.8 Is 3.11 Eclo 7.1, കൂടാതെ എല്ലാ കുഴപ്പങ്ങളുടെയും ഉറവിടമായി ഒരു തെറ്റ് കണ്ടെത്തുന്ന പ്രവണതയുണ്ട് Gen 12,17s 42,21 ജോസ് 7,6-13: ജോബിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ ബോധ്യമാണ്. ലോകത്തെ ബാധിക്കുന്ന നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ ഉറവിടം എന്ന നിലയിൽ, ആദ്യത്തെ പാപമായ Gen 3.14-19 നാം പരാമർശിക്കണം.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഏജന്റുമാരിലാരും, പ്രകൃതിയോ, അവസരമോ Ex 21,13, അല്ലെങ്കിൽ പാപത്തിന്റെ മാരകമായ ഗർഭധാരണം, അല്ലെങ്കിൽ ശാപം Gen 3.14 2Sa 16.5 അല്ലെങ്കിൽ സാത്താൻ സ്വയം ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് കുറയ്ക്കുന്നു, അങ്ങനെ ദൈവം മാരകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദുഷ്ടന്മാരുടെ സന്തോഷവും നീതിമാനായ ജെർ 12,1-6 ഹബ് 1,13 3,14-18 എന്ന ദൗർഭാഗ്യവും പ്രവാചകന്മാർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന നീതിമാൻമാർ സ്വയം മറന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു സൽ 13.2 31.13 44.10 -18. ജോലി ദൈവത്തിനെതിരെ ഒരു പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുകയും സ്വയം വിശദീകരിക്കാൻ അവനെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ജോലി 13,22 23,7.

III കഷ്ടതയുടെ രഹസ്യം

പ്രവാചകന്മാരും ജ്ഞാനികളും, കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ തകർന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ വിശ്വാസത്താൽ നിലനിർത്തപ്പെട്ടവർ, ക്രമേണ Ps 73.17 എന്ന രഹസ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ലോഹത്തെ അതിന്റെ സ്ലാഗുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന അഗ്നി, ജെർ 9.6 സാൽ 65.10, അതിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ മൂല്യം, ഒരു പിതൃ തിരുത്തലിന്റെ Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31 എന്നിവ പോലുള്ള വേദനയുടെ ശുദ്ധീകരണ മൂല്യം അവർ കണ്ടെത്തുന്നു, അവർ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു ശിക്ഷയുടെ കൃത്യസമയത്ത്, ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രഭാവം 2 മാക് 6,12-17 7,31-38.

ജോബ് 42,1-6 38,2 നമ്മെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്ന ഒരു ദിവ്യ രൂപകൽപ്പന വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സഹിക്കാൻ അവർ പഠിക്കുന്നു. ജോബിന് മുമ്പ്, ജോസഫ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ 50.20 സഹോദരന്മാരുടെ മുൻപിൽ അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അത്തരമൊരു രൂപകൽപ്പനയ്ക്ക് ജ്ഞാനികളുടെ അകാല മരണം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ സാബ് 4.17-20 പാപത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, വന്ധ്യയായ സ്ത്രീയിലും ഷണ്ഡൻ സാബ് 3,13 -കളിലും അനുഗ്രഹീതയായ ഒരാളെ ടിഎയ്ക്ക് ഇതിനകം അറിയാം.

ദൈവത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയിൽ വിശ്വാസം ഉൾപ്പെടുന്ന കഷ്ടത, ദൈവം അഭിമാനിക്കുന്ന സേവകർക്ക് ദൈവം കരുതിവച്ചിരിക്കുന്ന ഉയർന്ന മൂല്യത്തിന്റെ ഒരു പരീക്ഷണമായി മാറുന്നു, അബ്രഹാം ജനറൽ 22, ജോലി ജോലി 1,11,5, തോബിയാസ് ടോബ് 12,13 ദൈവം എന്താണെന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ അത് മൂല്യവത്തായതും അവനുവേണ്ടി അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുന്നതും. അങ്ങനെ ജെറെമിയ കലാപത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു ജെർ 15,10-19.

അവസാനമായി, കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് മധ്യസ്ഥതയുടെയും വീണ്ടെടുപ്പിന്റെയും മൂല്യം ഉണ്ട്. ഈ മൂല്യം മോശയുടെ രൂപത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ പ്രാർത്ഥനയിൽ Ex 17,11ss സംഖ്യ 11,1 സെ എന്നിരുന്നാലും, മോശയും പ്രവാചകന്മാരും ജെറമിയ ജെർ 8,18.21 11,19 15,18 പോലുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കായി ഏറ്റവും കൂടുതൽ പരീക്ഷിച്ചത് യഹോവയുടെ ദാസന്റെ രൂപങ്ങളാണ്.

അതിൻറെ അതിഭീകരമായതും അപകീർത്തികരവുമായ രീതിയിൽ കഷ്ടപ്പെടാൻ ദാസന് അറിയാം. അവൻ തന്റെ എല്ലാ നാശനഷ്ടങ്ങളും അവനിൽ ചെലുത്തി, അവനെ വികലമാക്കി, അനുകമ്പ പോലും പ്രകോപിപ്പിക്കാത്ത വിധം, എന്നാൽ ഭയവും അവജ്ഞയും 52,14s 53,3; ഇത് ഒരു അപകടമല്ല, ഒരു ദുരന്ത നിമിഷമല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ ദൈനംദിന അസ്തിത്വവും അതിന്റെ സവിശേഷമായ അടയാളവുമാണ്: വേദനയുള്ള മനുഷ്യൻ 53,3; ഒരു ഭയാനകമായ തെറ്റ് കൂടാതെ പരിശുദ്ധനായ ദൈവത്തിന്റെ 53,4 ന്റെ മാതൃകാപരമായ ശിക്ഷയല്ലാതെ അത് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു അഭാവവും അവിശ്വസനീയമായ അനുപാതങ്ങളും ഉണ്ട്, പക്ഷേ അതിൽ കൃത്യമായി അല്ല: നമ്മിൽ, നമ്മിൽ എല്ലാവരിലും, 53.6. അവൻ നിരപരാധിയാണ്, അത് അഴിമതിയുടെ ഉന്നതിയാണ്.

ഇപ്പോൾ, കൃത്യമായി നിഗൂ isതയുണ്ട്, ദൈവത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന 53,10 ന്റെ നേട്ടം. നിരപരാധികൾ, പാപികൾക്കുവേണ്ടി മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കുക 53,12 ദൈവത്തിന് ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥന മാത്രമല്ല, പ്രായശ്ചിത്തമായി 53,10 ൽ തന്റെ സ്വന്തം ജീവിതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, 53.12 പാപികളിൽ സ്വയം തെറ്റിദ്ധരിക്കുവാൻ സ്വയം അനുവദിക്കുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ, പരമമായ അപവാദം അഭൂതപൂർവമായ അത്ഭുതമായി മാറുന്നു, യാഹ്‌വേയുടെ ഭുജത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തൽ 53,1. ലോകത്തിലെ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും എല്ലാ പാപങ്ങളും അവനിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവൻ അവരെ അനുസരണയോടെ ചുമത്തിയതിനാൽ, നമ്മുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അവസാനമായ സമാധാനവും സൗഖ്യവും അവൻ നേടുന്നു.

പുതിയ നിയമം

I. യേശുവും പുരുഷന്റെ സഹനവും

ദിവ്യകാരുണ്യത്തോടെ Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; അവൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ ലാസർ മരിക്കില്ലായിരുന്നു: മാർത്തയും മേരിയും ഇത് ആവർത്തിക്കുന്നു Jn 11,21.32, അവൻ അത് പന്ത്രണ്ട് 11,14 ൽ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു. പക്ഷേ, അത്തരം വ്യക്തമായ ഒരു വികാരത്തിന് മുന്നിൽ - ഞാൻ അവനെ എങ്ങനെ സ്നേഹിച്ചു! - ഈ അഴിമതി എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും? ഈ മനുഷ്യനെ മരിക്കാതിരിക്കാൻ അവന് കഴിഞ്ഞില്ലേ? 11,36 സെ.

1. യേശുക്രിസ്തു, കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ജേതാവ്.

രോഗശാന്തിയും പുനരുത്ഥാനവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിശിഹൈക ദൗത്യമായ Mt 11.4 Lc 4.18s ന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്, അന്തിമ വിജയത്തിന് മുന്നോടിയായി. പന്ത്രണ്ടു പേർ ചെയ്ത അത്ഭുതങ്ങളിൽ, യേശു സാത്താൻ Lk 10,19 -ന്റെ തോൽവി കാണുന്നു. നമ്മുടെ രോഗങ്ങളാൽ ഭാരപ്പെട്ട സേവകന്റെ പ്രവചനം അവൻ നിറവേറ്റുന്നു 53.4 അവയെല്ലാം സുഖപ്പെടുത്തുന്നു Mt 8,17. മക് 15.17 ന് വേണ്ടി തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് സalഖ്യമാക്കാനുള്ള അധികാരം അദ്ദേഹം നൽകുന്നു, കൂടാതെ മനോഹരമായ ഗേറ്റിന്റെ തകർച്ചയുടെ സൗഖ്യം ഈ വിഷയത്തിൽ പുതിയ സഭയുടെ സുരക്ഷയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം നൽകുന്നു 3,1-10.

2. യേശുക്രിസ്തു കഷ്ടപ്പാടുകളെ മാനിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, യേശു ലോകത്തിലോ മരണത്തിലോ അടിച്ചമർത്തുന്നില്ല, ബലഹീനത കുറയ്ക്കാൻ എച്ച്ബി 3.14 അല്ലെങ്കിൽ കഷ്ടത. രോഗമോ അപകടമോ പാപമോ Lc 13,2ss Jn 9,3 എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ചിട്ടയായ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുമ്പോൾ, ഏദന്റെ ശാപം ഫലം നൽകട്ടെ. അവരെ സന്തോഷത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ അവനു കഴിയുന്നു എന്നതാണ്. യേശു കഷ്ടപ്പാടുകളെ അടിച്ചമർത്തുന്നില്ല, മറിച്ച് അവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു Mt 5,5; അത് കണ്ണീരിനെ അടിച്ചമർത്തുന്നില്ല, Lc 7,13 എന്ന പാതയിൽ ചിലരെ മാത്രം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, എല്ലാ മുഖങ്ങളുടെയും കണ്ണുനീർ തുടയ്ക്കുന്ന ദിവസം ദൈവത്തെയും അവന്റെ മക്കളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന സന്തോഷത്തിന്റെ അടയാളമായി 25,8 Ap 7,17 21, നാല് കഷ്ടത ഒരു സന്തോഷമായിരിക്കാം, കാരണം അത് രാജ്യം ആലിംഗനം ചെയ്യാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു Jn 9,3, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വവും ദൈവപുത്രനും 11,4.

II മനുഷ്യന്റെ പുത്രന്റെ ഉപദ്രവങ്ങൾ

പത്രോസിന്റെയും ശിഷ്യന്മാരുടെയും അപവാദങ്ങൾക്കിടയിലും, മനുഷ്യപുത്രൻ വളരെയധികം കഷ്ടം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് യേശു ആവർത്തിക്കുന്നു Mc 8.31 9.31 10.33 p. യേശുവിന് കഷ്ടപ്പാടുകളുമായി പരിചയം ഉള്ളതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ 53,3 ആണ്; അവിശ്വസനീയവും വികൃതവുമായ Mt 17.17 കാരണം പാമ്പുകളുടെ മൃഗങ്ങളായ Mt 12,34 23,33, അവൻ സ്വന്തം Jn 1,11 വഴി നിരസിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ അവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ജറുസലേമിനു മുന്നിൽ കരയുക Lc 19,41 Mt 23,37; അഭിനിവേശത്തിന്റെ ഓർമ്മയിൽ അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനാകുന്നു Jn 12,27. അവന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ പിന്നീട് മാരകമായ ഒരു കഷ്ടതയിലേക്കും വേദനയിലേക്കും നയിക്കുന്നു. അഭിനിവേശം മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളെയും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, വിശ്വാസവഞ്ചന മുതൽ ദൈവം ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് വരെ Mt 27,46. എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹം അവൻ തന്റെ പിതാവ് ജൂൺ 14,30 നും സുഹൃത്തുക്കളുമായി 15,13 നും നിർണ്ണായകമായി തെളിയിക്കുന്നു; അത് മകന്റെ ജ്ഞാന 17,1 12,31 കളിലെ മഹത്വത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലാണ്,

III ശിഷ്യന്മാരുടെ ഉപദ്രവങ്ങൾ

ഈസ്റ്റർ വിജയത്തിൽ ഒരു മിഥ്യാബോധം ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു: മരണം അവസാനിച്ചു, കഷ്ടപ്പാടുകൾ അവസാനിച്ചു; അസ്തിത്വം 1Tes 4,13 എന്ന ദുരന്ത യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ കാരണം അവരുടെ വിശ്വാസം ക്ഷയിക്കുന്നത് കാണാനുള്ള അപകടത്തിലാണ് അവർ. പുനരുത്ഥാനം സുവിശേഷത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ റദ്ദാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ദൈനംദിന ക്രോസ് Lk 9,23 ന്റെ ആവശ്യകതയായ ബീറ്റിറ്റ്യൂഡിന്റെ സന്ദേശം, കർത്താവിന്റെ വിധിയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ പൂർണ്ണ അടിയന്തിരമാണ്. Lc 2,35 എന്ന വേദനയിൽ നിന്ന് അമ്മയെ ഒഴിവാക്കിയില്ലെങ്കിൽ, യജമാനൻ തന്റെ മഹത്വത്തിൽ പ്രവേശിക്കണമെങ്കിൽ Lc 24,26 ഉപദ്രവങ്ങളിലൂടെയും പീഡനങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോയാൽ, ശിഷ്യന്മാർ അതേ പാത പിന്തുടരണം Jn 15,20 Mt 10, 24, മിശിഹൈക യുഗം കഷ്ടതയുടെ സമയമാണ് Mt 24.8 നിയമം 14.22 1 സമയം 4.1.

1. ക്രിസ്തുവിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടത.

ക്രിസ്ത്യാനി ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇനി ജീവിക്കുന്നത് അവനല്ല, ക്രിസ്തു അവനിൽ ജീവിക്കുന്നു (ഗാൽ 2,20), അതുപോലെ തന്നെ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളും ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളാണ് [2] 1.5 ക്രിസ്ത്യൻ സ്വന്തം ശരീരത്താൽ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണ്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഫ്ലിപ്പ് 3,10 -ന്റെ സഹന രൂപങ്ങൾ. ക്രിസ്തു, പുത്രനായതിനാൽ, തന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെ അനുസരണം പഠിച്ചതുപോലെ, എബ്രാ 5,8, അതുപോലെ, നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന യുദ്ധത്തിലേക്ക് ഓടിപ്പോകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ രചയിതാവിനെയും അവസാനിപ്പിക്കുന്നവനെയും നോക്കുക ... കുരിശ് എബി 12,1 കൾ സഹിച്ചവർ. കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ക്രിസ്തു, അതേ നിയമം തന്റെ സ്വന്തം 1Cor 12.26 റോം 12.15 2Cor 1.7 ന് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു.

2. ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം മഹത്വപ്പെടാൻ.

നാം അവനോടൊപ്പം കഷ്ടം അനുഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് അവനോടൊപ്പം മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും റോം 8,17; യേശുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും നാം വഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് യേശുവിന്റെ ജീവിതം നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ 2Cor 4,10 ൽ പ്രകടമാകാൻ വേണ്ടിയാണ്. നമുക്ക് ലഭിച്ച ദൈവത്തിന്റെ കൃപ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുക മാത്രമല്ല, അവനുവേണ്ടി കഷ്ടം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അനുഭവിക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന്, എല്ലാ അളവുകളേക്കാളും തയ്യാറാക്കിയ മഹത്വത്തിന്റെ ശാശ്വത ഭാരം 2Cor 4.17 മരണത്തിനപ്പുറം ജനിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, ഇപ്പോൾ മുതൽ, സന്തോഷവും. ജറുസലേമിൽ തങ്ങളുടെ ആദ്യ അനുഭവം ഉണ്ടാക്കുകയും ആക്റ്റ് 5,41 എന്ന പേരിൽ പ്രകോപനങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ യോഗ്യരാണെന്ന് വിധിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്ന അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ സന്തോഷം; ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ പങ്കുചേരുന്നതിന്റെ സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള പത്രോസിന്റെ ആഹ്വാനം ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം, മഹത്വത്തിന്റെ ആത്മാവ് 1Pe 4,13s; നാല്.

ഉള്ളടക്കം

• I. കഷ്ടതയുടെ സീരിയസ്
• 1. കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അലർച്ച.
• II കഷ്ടതയുടെ അഴിമതി
• III കഷ്ടതയുടെ രഹസ്യം
• I. യേശുവും പുരുഷന്റെ സഹനവും
• 1. യേശുക്രിസ്തു, കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ജേതാവ്.
• 2. യേശുക്രിസ്തു കഷ്ടപ്പാടുകളെ മാനിക്കുന്നു.
• II മനുഷ്യന്റെ പുത്രന്റെ ഉപദ്രവങ്ങൾ
• III ശിഷ്യന്മാരുടെ ഉപദ്രവങ്ങൾ
• 1. ക്രിസ്തുവിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടത.
• 2. ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം മഹത്വപ്പെടാൻ.